不过一切都水到渠成是极理想的状态，而极理想的状态在现实中通常是不存在的。具体到大学生结婚生子这件事而言，客观条件往往是水不到渠不成。不错，结婚生子是包括大学生在内的所有公民的一项权力，新《婚姻法》使得这项权力更加完整了。但如何行使权力，却大有学问。结婚的基本条件是相互能够对对方负责，在生理上、心理上、时间上以及经济上，都要做好充分的准备。至于生孩子，那更是一项艰巨的工程，如果仓促上马，不禁会使当事人身心疲惫，更会影响工程质量，弄不好会招致孩子迟来的埋怨：当初你们生我的时候同我商量了吗？

　　显而易见，如果说大学生在结婚这个问题上还勉强具备条件的话(如果对物质条件要求不是太高，如果能够比较好地协调好学业与婚姻的关系)，那么在生孩子方面，就基本上不具备条件。经济上的困顿，大人可以克服一下，但“再穷也不能穷孩子”，孩子基本的衣食住行，没有钱是万万不行的。而抚育孩子这笔费用，没有经济来源的普通大学生是无法承受的。至于学业，如果仓促生一个孩子，基本上就算是废了。可见，大学生生孩子，不仅让孩子输在起跑线上，而且让自己也输在另外一条起跑线上。

　　林语堂先生在《苏东坡传》中有点惊世骇俗地讲道：其实包办婚姻与自由恋爱获得幸福的几率是大体一致的。因为手握自由恋爱权力的年轻人往往不知道如何恰当地选择伴侣，反而不如久经世故的家长选择来得可靠。同样，结婚生子对于大学生来讲，也是一个棘手的权力。使用不当，会扎伤自己。毋庸讳言，求学与结婚生子都是很美好的事，但人生往往就是一个不断选择的过程，既然是选择，有时候就不得不舍弃一些东西。对于大学时代的选择取舍而言，一句老生常谈比较靠谱：学业为重。至于婚姻和孩子，仍然是另外一句老生常谈：来日方长。如果反其道而行之，纵然是在合法地行使自己的权力，但不得不友情提醒一下：风险实在太高了。

　　当然这只是问题的一个方面。对于那些主观上非生不可，或者客观上不得不生的同学，社会则要给予充分的宽容和尊重，这是人家的权力。同时这也是对祖国下一代的爱护。新疆高校给予大学生在校期间生育的子女以落户的便利，应该说是开了一个相当人性化的好头，相比之下，那些仅仅因某些男女同学的搂搂抱抱就开除人家的大学应该感到惭愧。而那些主动或被动选择了结婚生子的同学，如果已经既成事实，那也不妨大方一点，没有必要遮遮掩掩。同时认真地思考对策，尽量做到学业与家庭两全其美。更为重要的是，也享受一下为人父母的快乐吧，毕竟，孩子带给父母的绝不只是困难。